Insumisasäidit: kuka he ovat? Mitä he väittävät?

Käsite "insumisas-äideistä" ei ole minun, mutta minun Isabel Aler, Sevillan yliopiston sosiologian professori joka määrittelee heidät a: ksi uusi vähemmistöjen sosiaalinen liike (vielä), mutta erittäin motivoitunut, mikä tarkoittaa "askel patriarkaalisesta äitiydestä vaihtoehtoiseen äitiyteen ".

Tämä opettaja piti muutama kuukausi sitten konferenssin "Äitiys ja käsitys " ja siitä on tullut erittäin suosittu verkossa. Tiivistan sen, mikä on kiinnittänyt huomioni hänen puheenvuorossaan:

Professori väittää, että äitiys on "kriittinen sosiaalinen tosiasia" ja että äitiysaste on vähentynyt dramaattisesti viimeisen 30 vuoden aikana 50 prosentilla ja voimakas lisääntyminen tekniikan puuttumisessa raskauden, raskauden, synnytyksen ja olentojen jalostuksen prosesseihin.

Äidit insumisas ovat keskittyneet kaikkiin näihin prosesseihin ja vaativat "kunnioittamista ja kieltämistä". He luottavat kehonsa viisauteen muodostaa, synnyttää ja kasvattaa lapsilleen ja hänelle kasvot terveysjärjestelmän mielipiteitä joka toimii usein markkinoiden etujen mukaisesti (tukee esimerkiksi pulloa imetystä vastaan) ja määrittelee kuinka riittävä äiti tulisi olla.

Äidit insumisas he järjestävät jakaa kokemuksensa muiden äitien kanssa ja mobilisoida sosiaalisesti ja poliittisesti synnytyksen palautuminen ja luonnollinen vanhemmuus.

heillä on kapinoi äidin patriarkaalista mallia vastaan "Eronnut, alistuva, luvaton ja täynnä työtä."

Opettajakin kritisoida nykyistä feminismiä, jonka kamppailu on vaikuttanut niin paljon valitun ja ei asetetun äitiyden pylväiden asettamiseen, mutta se seisoo nyt havainnon edessä, että äitinä oleminen ei tarkoita vain taakkaamutta se on perustavanlaatuinen tapa naisten vapauttamiseen ja sosiaalisten muutosten moottori.

Isabel Alerilla on myös erittäin mielenkiintoisia teorioita äitiydestä ja työstä, joista keskustellaan toisessa viestissä ja 55-sivuisessa asiakirjassa "Äitiyden muutos Espanjan yhteiskunnassa 1975-2005. Toinen sosiologinen visio", jota analysoimme tulevaisuudessa.

Tämä on toinen esimerkki siitä, kuinka poliittisesti virheellinen äitiyspuhe Se kasvaa päivittäin, järjestämällä, ryhmittelemällä älymystöjä ja vanhemmuuden asiantuntijoita (Carlos González, Laura Gutman, Rosa Jové, ...) ja antamalla markkinoille monille äideille (joiden joukossa minäkin olen), että tunsimme, että on oltava jotain muuta kuin mitä yhteiskunnassa näimme (Älä imetä, älä nosta, päivähoito, pitkät tunnit ilman vauvoja, anna itkeä jne.).

Henkilökohtaisesti en pidä termiä "insumisas äidit". Yhdistän sen enemmän äideihin, jotka kieltäytyvät valmistamasta päivällistä tai jotain, mutta kun parempaa ei ole, hyväksyn sen.

Muutenkuka he ovat ja missä isien vanhemmat ovat?