Maissa, joissa vauvat ovat aina nukkuneet vanhempiensa kanssa, he tuskin tietävät, mikä on äkillinen kuolema.

"Vauvojen on nukuttava huoneessaan, seimiään", olen kuullut ja lukenut vielä kerran. Joskus sanotaan, että kolmen kuukauden jälkeen, joskus kuuden jälkeen, joskus yhdessä elämänvuoteen saakka. Tosiasia, että ennemmin kuin myöhemmin sanotaan yleensä, että missä vauva on parasta, se on hänen pinnasängyssään, toisessa huoneessa.

Ongelmana on, että tämä suositus on ristiriidassa muiden suositusten kanssa, kuten Lontoon lasten mielenterveyskeskuksen koulutusjohtaja Margot Sunderland, jonka mukaan lasten tulisi nukkua vanhempiensa kanssa vähintään viisi vuotta tai enemmän. Nonsat Bergman, neonatologi ja yksi äiti-kenguru -menetelmän vanhemmista, sanoo, että vanhempien ja lasten tulisi jakaa sänky vähintään kolme vuotta.

Sitten ihmettelee, miksi niin paljon eroavaisuuksia, ja vastaus on kenties muissa kulttuureissa siitä lähtien maissa, joissa vauvat ovat aina nukkuneet vanhempiensa kanssa, he tuskin tietävät, mikä on äkillinen kuolema.

Aasian ja englannin kulttuurin väliset erot

Me länsimaalaiset uskomme, että koska olemme ensimmäisestä maailmasta ja olemme kaiken eturintamassa, meillä on enemmän tietoa kaikista elämäprosesseista (mitä sanotaan "uskovan maailman napaan"). Voimme kuitenkin varmasti nopeasti ymmärtää, että olemme monissa asioissa niin edenneet olemme siirtyneet säikeestä ja jouduimme melkein katsomaan taaksepäin löytääksemme rauhallisuuden, rauhan ja hyvät ruuat ja tavat, jotka olemme jo menettäneet. Puhun sivilisaatiomme stressistä, joka on menettänyt mahdollisuuden huolehtia lapsistamme, koska työskentelemme sekä vanhemmilla että lapsilla on kolmansien osapuolten huomiota, puhun synnytyksestä ja siitä, että niin monien syntymien kanssa, jotka ovat instrumentoitu ja valvottu, monet synnytykset loppuu huonosti, puhun niin monista asioista, että kenties muissa kulttuureissa, koska he eivät ole vielä saapuneet, ne kantavat sitä paremmin.

Nämä erot nähtiin muutama vuosi sitten Englannissa, erityisesti Birminghamissa, missä he osoittivat sen Englantilaisilla vauvoilla äkillinen kuolema oli yli kaksinkertainen siellä asuvien aasialaisten syntymävauvien tapaan. He näkivät sen tutkimuksessa, jossa he kartoittivat 374 monikulttuurista äitiä kaupungin yhteisöstä.

He havaitsivat, että suurin osa aasialaisista lapsista nukkui vanhempien makuuhuoneessa (94%), kun taas brittiläisten lasten tapauksessa 61%. Kysyttäessä kuinka monta lasta nukkui yksin joka yö, 33% valkoisista lapsista teki niin, kun taas aasialaisten 4%. Heiltä kysyttiin myös asemaa, jossa he laskivat nukkumaan, ja he näkivät, että 31% valkoisista lapsista nukkui tilanteessa, jota ei suositella, toisin sanoen alttiina, kun taas aasialaisista 11%.

Kaikki nämä tiedot osoittivat, että Aasian kulttuuri, jolla oli enemmän tilaa vauvojen kuin englannin kanssa, menestyi paremmin. Parempi koska nukkuminen yhdessä ja vauvojen laittaminen selkälleen, kuten sanoin, oli äkillinen kuolleisuus alle puolet.

Kun Michel Odent matkusti Kiinaan

Michel Odent on tunnettu gynekologi, kuuluisa siitä, että se meni aikaansa vuosikymmeniä sitten puolustaen vähemmän interventiotoimenpiteitä aikaan, jolloin päinvastoin oli päinvastoin. Puhuimme siitä useita kertoja Vauvat ja muut ja yksi uteliaisuuksista, jotka hän selitti lehdessä lansetti, vuonna 1986, se oli, että hän oli ollut Kiinassa ja että hän oli siellä erittäin yllättynyt ymmärtäessään sen he eivät tienneet mitä äkillinen kuolema oli:

Kukaan ei ymmärtänyt kysymyksiäni; Äkillisen kuoleman käsite oli tuntematon monille ammattilaisille ja asukkaiden, kuten Pekingin, Hsianin, Loyangin, Nankingin, Shanghain ja kantonin asukkaille. Lisäksi sain tietää, että kiinalaiset vauvat nukkuvat äitiensä kanssa. Sittemmin olen ollut varma, että vaikka äkkiä tapahtuu päivän aikana, äkillinen kuolema on yksinoikeudella vauvojen yksinomainen sairaus, ja että tämä ilmiö esiintyy vain niissä yhteiskunnissa, joissa Ydinperhe hallitsee.

Nykyinen Kiina

Tämä on tietysti Odentin johtopäätös vierailusta Kiinaan, jossa hän näki, että vauvat nukkuivat äitinsä kanssa ja että heillä ei ollut aavistustakaan siitä, mikä äkillinen kuolema oli, luultavasti siksi, että se ei koskaan tapahtunut, tai se tapahtui niin eristyksissä. että kukaan siellä ei ajatellut olevan oireyhtymää, jolla oli tietty malli ja joka voitiin jollain tavalla estää.

Mutta hei, nämä gynekologin sanat ovat melkein 30 vuotta sitten. Mitä tapahtuu nykypäivän Kiinassa? Minulla on työssäni mahdollisuus puhua siellä asuvien naisten kanssa, jotka nyt asuvat täällä, ja kysyä heiltä tästä aiheesta jotain samanlaista tapahtui minulle. He eivät tiedä mitä äkillinen kuolema on. He eivät ymmärrä käsitettä. Selitän, että on vauvoja, jotka kuolevat yöllä ja aiheuttavat valtavan huolen.

Nyt kun kysyn heiltä, ​​missä vauvat ja lapset nukkuvat Kiinassa, he selittävät minulle, että yleensä vanhempien kanssa, mutta yhä enemmän he valitsevat erottaa heidät (ilmeisesti lännen varjo on niin suuri ja tuhoisa että jopa siinä, että he alkavat jäljitellä meitä).

He selittävät minulle, että tavallinen asia on nukkua lasten kanssa, koska he tietävät pelkäävänsä, että he eivät halua olla yksin ja siksi he jakavat tilaa heidän kanssaan. "Joten oletko heidän kanssaan kaksi tai kolme vuotta?" Kysyn. "Kaksi tai kolme vuotta on vähimmäisvaatimus", he vastaavat, mikä tarkoittaa, että kyseessä ei ole ikä, vaan kysymys katso, että lapsi on valmis nukkumaan yksin.

Tulkaa, että yksinkertaisesti kunnioittamalla lasten tarpeita seuraamaan heitä yöllä, aivan kuten he tekevät päivällä (epäilen, pitävätkö he jättämistä yksin yöllä), Aasian kulttuureissa on äkillinen kuolleisuus, joten Linjat, jotka eivät edes tiedä mitä äkillisen kuoleman oireyhtymä on. Ja ehkä kaikkein uteliain on, että he eivät tee sitä edes vauvan terveydellisistä syistä. He tekevät (tai ovat tehneet toistaiseksi) koska he ovat aina tehneet sen niin ja päinvastainen näyttäisi olevan sopimaton.